Références philosophiques
- Hobbes, parcours dans sa philosophie politique
- Locke, parcours dans sa philosophie politique
- Rousseau, parcours dans sa philosophie politique
- Locke et Rousseau, sur la propriété
- Aristote, l’homme est un animal politique
Définitions et distinctions conceptuelles
Le concept de bien commun
Bien commun (par opposition aux biens privés et à distinguer des biens communs qui est une notion économique) : il désigne le où les objectifs communs vers lesquels tendent tous les membres d’une société étatique. Ex : la sécurité et la paix, la liberté, la conservation de sa vie.
Notion forgée dans l’antiquité qui doit encore être distingué de l’intérêt général : Le bien commun vaut pour toutes les périodes et relève de la responsabilité du pouvoir autant que de celle des citoyens. L’intérêt général concerne une mesure provisoire prise par le pouvoir dont la légitimité repose sur la singularité d’un contexte ou d’une situation. Ex : le confinement est une mesure d’intérêt général.
Le concept d'Etat
1) Qu’est-ce qu’un État ?
Un État est une organisation politique qui exerce une autorité sur un territoire et une population, grâce à des lois et des institutions.
Il repose sur :
- un territoire
- une population
- un pouvoir
- des institutions (gouvernement, justice, police, école…)
👉 Tous les pays sont des États. Bien que tous les États n’ont pas le même régime politique.
👉 L’ État se distingue du concept de nation qui renvoie à l’identité culturelle, aux traditions
👉 L’ État se distingue aussi du concept de société qui renvoie à un lien économique d’interdépendance.
2) L’État, ce n’est pas seulement le gouvernement
Le gouvernement (président, ministres) fait partie de l’État,
mais l’État, c’est aussi :
- les tribunaux
- la police
- l’armée
- l’école
- les impôts
- les lois
👉 Quand tu vas à l’école ou que tu respectes la loi, tu es en relation avec l’État.
3) Les régimes politiques
Un régime politique, c’est la façon dont le pouvoir est exercé.
| Régime politique | Définition |
|---|---|
| Démocratie | Régime dans lequel le pouvoir appartient au peuple, qui l’exerce directement ou par des représentants élus. |
| Monarchie absolue | Régime où le roi détient tous les pouvoirs et gouverne sans contrôle réel. |
| Monarchie constitutionnelle | Régime où le roi règne mais ne gouverne pas, car son pouvoir est limité par une constitution. |
| Dictature | Régime où le pouvoir est concentré entre les mains d’un seul dirigeant ou d’un petit groupe, sans contrôle démocratique. |
| Régime autoritaire | Régime où le pouvoir est fort et peu contrôlé, avec des libertés limitées. |
| Totalitarisme | Régime où l’État cherche à contrôler toute la société au nom d’une idéologie. |
| Théocratie | Régime où le pouvoir politique est exercé au nom de la religion. |
| Oligarchie | Régime où le pouvoir est détenu par un petit groupe appartenant à la classe dominante. |
| Aristocratie | Régime où le pouvoir appartient à une élite considérée comme la « meilleure ». |
| Tyrannie | Régime où un individu exerce un pouvoir arbitraire et oppressif. |
👉 Une monarchie peut être démocratique.
4) Différence entre une tribu et un État
Une tribu a un chef.
Un État a des institutions et des lois.
| Tribu | État |
|---|---|
| Chef personnel | Pouvoir institutionnel |
| Règles orales | Lois écrites |
| Tradition | Droit |
5) Les États au Moyen Âge
Il existe des États, mais :
- le pouvoir est partagé
- pas de vraie souveraineté
- pas d’administration moderne
👉 L’État moderne apparaît vers le XVe–XVIIe siècle avec la centralisation du pouvoir et des institutions étatiques.
Les théories du contrat social ou contractualismes
Pacte social ou Contrat social : convention tacite ou expresse instituant un pouvoir souverain et établissant l’autorité publique ou marquant la volonté de se joindre à une communauté politique. L’idée de pacte implique celle de l’échange (au sens économique).
Les théories dîtes Contractualistes défendent l’idée selon laquelle c’est un pacte social qui fonde la communauté politique et qui ainsi est à l’origine de l’association des individus.